Η ΠΑΝΗΓΥΡΗ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΤΟΥ ΑΘΩΝΙΤΟΥ ΣΤΟ ΠΑΛΑΙΟΧΩΡΙ

Στις 5 Ιουλίου, ημέρα που η Εκκλησία τιμά τη Μνήμη του Οσίου και Θεοφόρου πατρός ημών Αθανασίου του Αθωνίτου, γιορτάζει με κάθε μεγαλοπρέπεια το ομώνυμο Παρεκκλήσιο του Οσίου στο Παλαιοχώρι, που βρίσκεται στον Μοναστικό Οίκο “Η ΧΑΡΑ ΤΩΝ ΘΛΙΒΟΜΕΝΩΝ”, του οποίου Πνευματικός Προεστώς είναι ο Ιεροκήρυξ της Ιεράς μας Μητροπόλεως Παν. Αρχιμ. π. Ιγνάτιος Ριγανάς.

Της Ακολουθίας του Όρθρου και της πανηγυρικής Θείας Λειτουργίας προέστη ο Σεβ. Μητροπολίτης Ιερισσού, Αγίου Όρους και Αρδαμερίου κ. ΘΕΟΚΛΗΤΟΣ, πλαισιούμενος από τους Παν. Αρχιμ. π. Χριστόδουλο Στυλιανό, π. Σπυρίδωνα Τόψη και π. Γαβριήλ Καλαϊτζή, πνευματικά τέκνα του π. Ιγνατίου.

Πλήθος πιστών από το Παλαιοχώρι και τις γύρω Κοινότητες προσήλθε στη μνήμη του μεγάλου Ασκητή, με επικεφαλής τον Δήμαρχο Αριστοτέλη κ. Στυλιανό Βαλιάνο, τον τ. Υπουργό και Δήμαρχο κ. Χρήστο Πάχτα, τον Αντιδήμαρχο κ. Νικόλαο Αυγερινό, τον Προέδρο του Παλαιοχωρίου κ. Γρηγόριο Κατσιαρμά κ.ά.

Στο κήρυγμά του ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε στον βίο του Οσίου Αθανασίου που γεννήθηκε στην Τραπεζούντα τον 10ο αιώνα μ.Χ. – γύρω στο 930 μ.Χ. – από γονείς φιλόθεους, επιφανείς και πλούσιους. Αρχικά μόνασε στα μέρη της Βιθυνίας και μάλιστα στην Ιερά Μονή Κυμινά υπό τον Ηγούμενο Όσιο Μιχαήλ τον Μαλεΐνο και συνδέθηκε φιλικά με τον ανεψιό του Ηγουμένου Νικηφόρο Φωκά, τον αυτοκράτορα του Βυζαντίου.

Ο Αθανάσιος συνέχισε, ο Δεσπότης, ακολούθησε τον Νικηφόρο στον δύσκολο αγώνα του εναντίον των Αράβων στην Κρήτη και κατόπιν το 961μ.Χ. άρχισε να χτίζει τη Μεγίστη Λαύρα, που αποτέλεσε τη βάση της δημιουργίας της μεγάλης Μοναστικής Πολιτείας του Αγίου Όρους. Εργάστηκε όχι μόνο για την οικοδόμηση της Λαύρας, αλλά και για τη μεταρρύθμιση και οργάνωση του μοναχικού βίου και συνέταξε το Τυπικό της Λειτουργίας του.

Στη γεραρά αυτή Μονή έμεινε ο Άγιος Αθανάσιος για σαράντα χρόνια, θέτοντας μοναδικά τη σφραγίδα του όχι μόνο στη Μεγίστη Αυτή Μάνδρα, άλλα και σε ολόκληρο τον Αγιορείτικο Μοναχισμό και γενικότερα στον ανά την Οικουμένη Ορθόδοξο Μοναχισμό.

Πέρανε δε τον λόγο του ο Σεβασμιώτατος λέγοντας: «Η Εδέμ, δηλαδή ο Παράδεισος, είναι η πατρίδα του ανθρώπου. Γι αυτόν επλάστηκε, αυτός είναι ο προορισμός του και γι αυτόν κλήθηκε από τον Θεό και Πατέρα να καταστεί άγιος. Ο κάθε άγιος, λοιπόν, είναι η ζωή του Χριστού που συνεχίζεται στους αιώνες, είναι ο Χριστός που παρατείνεται στους αιώνες. Ο Απόστολος Πέτρος σαφώς και προδήλως μας πληροφορεί ότι ο Χριστιανός κατά την κλήση του είναι Άγιος. Στην Α΄ Καθολική του Επιστολή γράφει⋅ “…ἀλλὰ κατὰ τὸν καλέσαντα ὑμᾶς ἅγιον καὶ αὐτοὶ ἅγιοι ἐν πάσῃ ἀναστροφῇ γενήθητε…”, δηλαδή, “…σύμφωνα με το παράδειγμα του αγίου Θεού, που σας κάλεσε, γίνετε κι εσείς άγιοι σε κάθε περίπτωση και σε κάθε τρόπο της συμπεριφοράς σας…”.(Α΄ Πέτρ. α΄ 15). Και τούτο γιατί ο Κύριος έχει τη δύναμη να εντέλλεται αυτά ⋅ καθόσον έγινε και άνθρωπος, δίνει δια του Εαυτού Του όλες εκείνες τις Θείες Δυνάμεις – Ενέργειες στους ανθρώπους τις αναγκαίες “πρός ζωήν καί εὐσέβειαν” (Β΄ Πέτρ. β΄ 3), ώστε παντοιοτρόπως ο πιστός, ο μέτοχος της αγιοζωής, κάθε στιγμή να ομολογεί με τον θείο Παύλο⋅ “…πάντα ἰσχύω ἐν τῷ ἐνδυναμοῦντί με Χριστῷ.”, δηλαδή, “…τα πάντα κατορθώνω με τη δύναμη που μου δίνει η κοινωνία και η σχέση μου με τον Χριστό” (Φιλ. δ΄ 13). Να γιατί ο κάθε Άγιος είναι ο Χριστός επαναλαμβανόμενος, γιατί ζει δια του Χριστού, εν Χριστώ και για τον Χριστό!»

Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας έλαβε χώρα η Λιτάνευση της Χαριτοβρύτου Ιεράς Εικόνος του Οσίου και των Ιερών Λειψάνων της Μονής και ακολούθησε το παραδοσιακό πλούσιο κουρμπάνι με τη συμμετοχή όλων των πιστών.